Desde sus orígenes en el corazón del arrabal el tango y sus distintas derivaciones- el fox, la milonga, el vals- ha evolucionado hasta convertirse en la crónica de los solitarios que habitan en los márgenes de las grandes ciudades. Excluidos del amor, la política y la economía, hombres y mujeres de distintos lugares del mundo han encontrado en estas letras y ritmos una ocasión de asomarse a las raíces de su desencuentro.
En el ámbito colombiano, El Eje Cafetero es, aparte de Medellín, una geografía propicia para este tipo de manifestaciones.
Compartimos con los asiduos de La Cebra que Habla un recorrido por una selección de ese amplio y fértil cancionero. |
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El Pique Macho es un plato colectivo, inmenso, abundante y muy atractivo a la vista, pues esa gama de colores lo hace instantáneamente apetecible. A la hora de degustarlo, generalmente se lo presenta en una bandeja que va al centro de la mesa para que los comensales se vayan sirviendo
No hace ni medio siglo cuando se inventó, por casualidad, el plato preferido en Cochabamba, igual de favorito para ricos y pobres, igual de suculento para niños y viejos, y siempre de moda para cualquier ocasión o acontecimiento. En resumen, tan comestible es la cosa que prácticamente nadie le hace ascos. Para los cochabambinos es como si el mismísimo Dios se los hubiera puesto el día de la creación. Nadie sabe con precisión cómo se convirtió, en tan poco tiempo, en el plato bandera de la gastronomía local, que hasta los del interior del país, asocian automáticamente al Pique Macho con Cochabamba.
Lo curioso del tema es que ni siquiera es un plato en el sentido elaborado del término, es decir algo que suponga preparación y conocimiento profundo de la materia, ni hace falta que la receta se transmita de generación en generación.
En pocas palabras, el Pique Macho es un simple rejuntado de ingredientes, que nació de la improvisación, de la creatividad del momento, del saber hacer de una cocinera, que un día se le ocurrió juntar pedazos de carne con papas fritas y fieros locotos para contentar a unos clientes que pedían algo más que unos sándwiches, algo que “picar” entre todos. Se cuenta que entre esos comensales varios eran pilotos del Lloyd Aéreo Boliviano y visitantes habituales de cierto restaurante que acostumbraban reunirse los sábados para departir al son de alguna bebida.
Pique Macho, elaborado según receta familiar. Foto: José Crespo Arteaga.
Desde entonces, el Pique Macho voló muy alto entre las aficiones de los cochabambinos, especialmente los viernes y sábados en los cuales se suele acudir con los amigos a media tarde para jugar al Cacho (juego de dados cuyas reglas recuerdan al póquer) entre alegres tintineos de vasos de cerveza, complementado con un generoso plato de comida, como manda la tradición en nuestros valles.
Lo que en un principio fue un invento para curar borrachos, por la vía del picor endemoniado del locoto (pimiento nacional por excelencia), pronto se extendió al gusto de toda la familia, eso sí, suavizando el picante o quitándolo de en medio, de tal manera que aquello que fue concebido “como para machos” o tipos valientes, tuvo que adaptarse para todos los paladares.
El Pique Macho es un plato colectivo, inmenso, abundante y muy atractivo a la vista, pues esa gama de colores lo hace instantáneamente apetecible. A la hora de degustarlo, generalmente se lo presenta en una bandeja que va al centro de la mesa para que los comensales se vayan sirviendo, tarea que se facilita porque todos los componentes ya vienen troceados, empezando por la carne cortada en cuadrados, papas fritas en bastones o gajos, tomates y locotos cortados transversalmente, aros de cebolla y de pimentón verde, pedazos de chorizo y rodajas de huevo cocido como ingredientes básicos.
Zamparse algo así es cuestión cultural. Foto: José Crespo Arteaga.
El meollo de la cuestión se asienta en la carne, a ser posible de ternera o lomo selecto para conseguir una textura tierna, suave y sabrosa. Cada cocinero tiene sus trucos para obtener la sazón deseada, dejando marinar el preparado entre salsas y condimentos hasta el momento mismo de saltearlo en la sartén o perol de aceite caliente. El resultado es un jugoso material que incita el olfato hasta niveles insospechados. Entretanto, se ha de tener lista la guarnición de papas y los otros elementos sobre los que encimará la carne humeante y a continuación se desperdiga las verduras a modo de decoración.
La siempre fértil imaginación valluna permite añadirle aceitunas, cuadros de queso tostado y pedazos de morcilla para terminar de adornar la presentación. No obstante, con el transcurrir de los años, el espíritu fundacional del preparado se ha ido perdiendo, ya que muchos restauranteros incurren en excesos tales como aumentar rodajas de choclo, fragmentos de ubre y otras menudencias, plátano frito y hasta piezas de pollo (delito que debiera ser castigado con unos buenos azotes), seguramente con el afán de parecer más originales que la competencia. De ahí que el Pique Macho cada vez se va tornando en una mezcla indigesta, una auténtica bomba de carbohidratos y grasas, que a la larga compromete la salud.
Así que conviene conservar una recia mandíbula y un buen talante al abordar un plato como estos. Quisiera uno volver a los orígenes, a la esencia misma del Pique Macho, a esos instantes de camaradería que significa el compartirlo, mientras se ataca rápidamente (precisamente, antes de que se enfríe) esa montaña emocional que guarda ese torrente de carne asada, papas no muy cargadas, tomates, cebollas y pimientos, hortalizas que siempre están en cualquier cocina para lo que haga falta.
O pique mais grande do mundo, obra de cochabambinos, por supuesto. Foto: José Crespo Arteaga.
Que los labios ardan al roce del locoto para que, a continuación, acuda un vaso de cerveza bien fría para contener el furor del picante antes de ver las estrellas, y no sólo de noche. Lo demás son pamplinas, tiempo perdido y glotonería.
P.S. De rigor, no podía faltar una alegre cueca valluna para acompañar una tarde de Cacho mientras se devora un Pique Macho.
Esta serie de fotos corresponde a una visita que el equipo de La Cebra que Habla realizó a la comuna Oriental de Villasantana en Pereira. Allí, entre centenares de barrios, está Las Brisas, un sector que emplazado entre varios barrios como: Las Brisitas, Remanso, Tokio, Guayabal, Danubio y otros más. Así que, presentamos algunas imágenes de este sector de la ciudad. Su paisaje, la gente, las calles, el ambiente.
Este fenómeno no es exclusivo de los barrios de estratos altos y se extiende por toda la ciudad; es así como en la ciudadela Cuba o el Parque Industrial los que se parquean mal (con mayor intensidad asociados a zonas comerciales) también ocasionan constantes atascos.
El parqueo indebido se ha tomado a Pereira. A pesar de las labores que seguramente se hacen desde la Administración Municipal, entre ellas, por ejemplo, señalizar la recién reparada carrera 3ª, en toda su trayectoria desde la Avenida del Río hasta la zona del barrio Bavaria; y algunos otros esfuerzos, que son burlados o ignorados constantemente por los propietarios de vehículos.
Pereira es una ciudad con pocas vías, y las que tenemos se encuentran invadidas por las zonas azules o por el parqueo en lugar prohibido; y aunque las unas están legalizadas -y de ellas algo se deriva en ingresos al erario público-, y los otros son prohibidos, el efecto en la reducción del área para la circulación de los vehículos es exactamente el mismo.
Esto es un verdadero desastre. Aquí o allá, en las calles 21, 26, 13 o 14; o en las carreras 3ª, 5ª, 9ª, 10ª, 12, 13, 14 o 18.
Foto: Jess Ar.
El peor suplicio lo viven barrios tradicionales como Los Álamos, en donde las entidades educativas o los locales comerciales han hecho de las calles la extensión de sus precarios o inexistentes aparcaderos. Es el caso del bloque L de la Universidad Tecnológica, por ejemplo. Una institución tan prestigiosa no debería permitir, bajo ninguna circunstancia, que los estudiantes que allí acuden ocupen todo un carril de la vía (calle 12) para parquear sus medios de transporte.
Si por Los Álamos llueve, por Pinares o Los Alpes no escampa. Estas zonas, que antaño fueron exclusivamente residenciales, hoy están mezcladas con comercio de manera importante, lo cual no está mal en términos generales. El problema sobreviene cuando se permite transformar antiguas casas de residencia y poner allí locales comerciales que, so pretexto de una licencia de remodelación, se hacen los locos con los parqueaderos que obligatoriamente deberían proveer.
Este fenómeno no es exclusivo de los barrios de estratos altos y se extiende por toda la ciudad; es así como en la ciudadela Cuba o el Parque Industrial los que se parquean mal (con mayor intensidad asociados a zonas comerciales) también ocasionan constantes atascos.
Foto: Jess Ar.
Otro comportamiento problemático lo protagonizan quienes invaden el carril exclusivo de la cicloruta de manera “temporal”, o los que usan las vías principales, como la calle 40 entre avenida 30 de agosto y carrera 12, para parar a comerse un snack, sin bajarse del carro. O aquello locales que, en forma de Jeeps o Food Trucks, se toman las vías públicas de manera permanente para vender café, comestibles, etc.
Así las cosas, nos invaden los carros, no solo por las escasas vías que tenemos para albergar el aumento vertiginoso del parque automotor, sino porque carecemos de los espacios adecuados para guardarlos al momento de prescindir de ellos.
Con recursos de la Alcaldía y FINDETER se contrató con una firma internacional un plan maestro de vías y parqueaderos. Es sabido que los resultados ya se entregaron. Qué bueno sería conocer qué concluyeron estos expertos, y las medidas que va a tomar la administración municipal para evitar el comportamiento indebido de los mal parqueados.
Ya en materia, la obra Individuo Errante Falah Mengu, clausura la trilogía de El Aventurero del Yo, ya que las anteriores fueron “Esa vida, ese experimento” y “El docto y el Imbécil”
Freddy Téllez, es un hombre singular: un erudito y aventurero que ha dejado su vida y su tiempo en el mundo en medio de sus constantes viajes. Ese viaje de aroma, aventura, veleidoso, seductor con cierta dosis de incertidumbre. Cuando se viaja, igual que el autor, no solo se hace, para buscar la lejanía sino también para abandonar lo propio, el mundo doméstico cotidiano y metódico, para disfrutar del no-estar-en-casa y, por ello también, del no-ser-uno-mismo.
Así este doctor en filosofía de la Universidad de París y licenciado en Filología Romántica de la Universidad alemana Karl Marx de Leipzig, nacido en Bogotá, inicia este viaje, o mejor, mantiene en constante movimiento, propio de las personas con el espíritu de Ulises y de ello nos habla con maestría literaria.
Este autor ha dejado su vida en un recorrido constante entre América y Europa; ha sido docente en Venezuela, Colombia y Suiza (país en el que reside en la actualidad) y de un ir y venir entre culturas, lugares, tradiciones y experiencias es de lo que está lleno. O al menos esto es lo que se refleja y vierte en su novela Individuo Errante Falah Mengu (2017), de Sílaba Editores de Medellín. Un libro a manera de viaje que se mueve entre lo urbano, lo citadino, lo existencial y lo enteramente humano; pero también podríamos intuir, que a su vez, es un recorrido sobre sus impresiones y experiencias personales por el mundo.
Foto extraída de: Libros y Letras.
Hechos sensibles que quedan depositados en este trabajo escritural, que hoy podemos acceder, por medio de esta reconocida editorial que día a día presenta nuevos títulos al publico colombiano.
Ya en materia, la obra Individuo Errante Falah Mengu, clausura la trilogía de El Aventurero del Yo, ya que las anteriores fueron “Esa vida, ese experimento” y “El docto y el Imbécil”. Así esta obra que presentamos acá versa sobre el viaje en que el protagonista es ese ser que en realidad es el narrador. Desplazamiento (por eso de viajar), que viene a ser una danza en espiral que se teje sobre el concepto de identidad, y lo que es aún más importante, sobre su búsqueda, sobre el trayecto, porque al final, resulta más importante el proceso, que el resultado o la sumatoria del todo. Siendo prueba de esto que ni el autor ni el protagonista salen indemnes de este viaje, sino que son transformados por el tiempo y la distancia.
En esta búsqueda de identidad, al narrador le queda grande su patria para “hallarse” o “encontrarse a sí mismo” de alguna forma, y por eso en medio de esa angustia personal y existencial, inicia el viaje, no yendo de aquí para allá (ni acullá) como turista, sino intentando emplazarse, o sentirse propio en cada nueva tierra que le recibe. Buscando ese chauvinismo, propio de los que se desplazan voluntaria o forzosamente. Algo así como una constante búsqueda, un sustituir su nación, para vivir, amar y luchar con todas sus fuerzas en otra latitudes. Casi como un Individuo Errante. Por eso este título de este libro es tan sugestivo, tan bellamente sugestivo, que incita a la remembranza de todos aquellos que han sentido lo mismo que Freddy Téllez, el autor.
Foto: Editorial Sílaba de Medellín.
¡Desconfía amigo lector!, ¡Desconfía! del autor que te embarca en este viaje, que te revela sus secretos y sus experiencias en terrenos de una ficción claramente relatada;¡Desconfía! del que te muestra lo que hay bajo su máscara y que se parece tanto a su propio rostro. Esta obra de Sílaba Editores de Medellín, conseguirá inquietar al relajado y relajar al inquieto.
Freddy Téllez, ha sido productivo y abundante con su obras. Sus trabajos textuales oscilan entre poesía, ensayos, críticas, novelas, narrativa, aforismos y más. Ah, además de escribir en otros idiomas para otros lectores no hispanohablantes.
Con Sílaba Editores publicó también, a parte de “Individuo Errante: Falah Mengu”, el libro de ensayos “Pequeño tratado de libre pensador” (2015), además, como ya se expresó, esta obra es importante porque completa la Trilogía titulada: El Aventurero del Yo. Con esta entrega textual, de este productivo autor, se puede obtener una obra que retrata la angustia contemporánea de la búsqueda de identidad, tan propia, tan necesaria para todos en algún punto de nuestras vidas.
Aquella noche Albeiro Rendón, hoy un gran sacerdote, se puso tenso, deliraba y tiritaba por el miedo, asumía que Pereira sería bombardeada.
Los hilos de la existencia se me habrían enredado si no fuera por los libros. Tras una reunión en uno de los salones del Hotel Movich de Pereira, cuando fui albaño volví a encontrarme con el fantasma del teniente que se deja pillar lavándose los dientes. No sentí molestias ni temor, ya que varias veces me persiguió ese mito y escribo para desembrujarme.
En esos años del siglo XX, mis padres me habían enviado a estudiar al seminario, aunque no quería ser cura, tampoco tenía los años para pensar en el futuro. Me echaron la ropa en una caja y me despacharon a la fuerza en el carro de Omar Vélez. Genovevita nos despidió. Cuando ella puso sus ojos castos en nosotros, ahí el peligro, se soñó viéndonos sacerdotes celebrantes y visionó en mi cabeza el gorro horrible que se coloca el obispo en sus ceremonias. Quedé condenado y pude salvarme porque en ese tiempo recé tanto que ahí me deben los santos todas esas oraciones.
Foto: Guillermo Gamba.
El primer día alguien me habló:
De aquí en adelante no habrá mujeres, ni llamadas por teléfono, estarás vestido con sotana y solo tendrás el goce de la contemplación divina y el olor del altar en la mañana y en la tarde.
Era el padre Mario Giraldo, quien me recibió con mi hermano gemelo en el seminario menor de Pereira para vivir entre orden, disciplina y la ausencia del goce de mirar a una mujer cuando se pinta el rouge en los labios y se acomoda el brasier, solo silencio y oraciones. No era aún adolescente, 1961, más de cien estudiantes para ser curas, entre ellos el actual obispo de Pereira, Genovevita se equivocó en el sueño o la suerte de mis oraciones quedó en cabeza de Rigoberto, éramos plumíferos imberbes; Genovevita Álvarez, la mujer más santa de Marsella financiaba a los 16 de nuestro pueblo, teníamos nuestro propio equipo de fútbol y le jugábamos a la selección del seminario.
Cuando el carro me dejó en Pereira, esquina donde se inicia la Circunvalar, pregunté al ventero de periódicos por el sitio del seminario, ahí es y señaló mientras me dijo:
Hace muchos años hubo ahí un pequeño cementerio, luego ahí funcionaba el batallón hasta cuando lo pasaron a Maraya, dicen que por ahí andan las ánimas.
Foto: Guillermo Gamba.
En la primera noche era luna nueva. Oscuro el Edificio Eduardo Santos, quería desembrujarme de ese mito. Todos se acostaron. Me aposté en el corredor y miré al patio. Imaginé el desfile de las ánimas hasta verlas a todas en fila. Traspasaban las paredes y las animé a pasar la calle hacia la iglesia de San José. Allá se acomodaron en un lugar donde están los osarios. Las acompañaban los cantos de los grillos y las luciérnagas.
En abril de 1961, una operación militar de cubanos exiliados invadía Bahía Cochinos en Cuba. Los seminaristas estaban tensos por las noticias de la radio, era la época de la guerra fría entre Rusia y Estados Unidos, la seguíamos en la clase del padre Jaramillo. Aquella noche Albeiro Rendón, hoy un gran sacerdote, se puso tenso, deliraba y tiritaba por el miedo, asumía que Pereira sería bombardeada, y el loco Cristóbal Correa, portero del equipo del seminario, intentó calmarlo:
Tranquilízate, yo toda la noche estaré atento, mirá que las luces del aviso: “Coltejer viste a Colombia”, que está encima de la alcaldía, se reflejan en la ventana de nuestro dormitorio, seguro que cuando caiga la primera bomba esta noche, a lo primero que le dan es al centro de Pereira, cuando se apaguen esas luces la mitad de mi cuerpo será tierra y la otra mitad sangre, pero tranquilo, yo te aviso, entonces, te pones las ropa para que huyamos. Acuérdate que este edificio era un batallón.
Foto: Guillermo Gamba.
El edificio tenía dos mitos que hacían parte de un mismo drama, se hacían visibles para quienes salían al corredor para ir orinar en la noche, los baños estaban a 40 metros del dormitorio, sentían la mitad de su cuerpo metido entre llamas, un impulso los llevaba y se mojaban la cara, a su lado los miraba, ahí en el lavabo, aquel teniente lavándose los dientes, su ánima y su miedo se estrellaban en las paredes del cuerpo, la lengua se les paralizaba y la boca se llenaba de arena, quien lo veía siempre iba al baño acompañado y por más que hubiera rezado se orinaban antes de tiempo.
En otra de sus noches, algún seminarista aseguró haber visto colgado de una columna el cuerpo de un soldado ahorcado, era noviembre de 1961 y ese mito quedo ahí por muchos años. Ciento cincuenta meses después escuché a Muñoz en Ciató, militar reclutado en Pueblo Rico, que me comentó aquel suceso. Aseguró que entonces la mujer del comandante se dejó seducir por el teniente, y que lo sabía un soldado muy soplón que no se aguantó, porque sentía vergüenza ajena al ver a su comandante con esos cachos; ahí quedó esa imagen, porque lo ahorcaron cerca de la cárcel de Itaurí en camino hacia Chocó y la primera en verlo fue ella cuando llegó una noche al batallón para indagar porque su hombre no llegaba.
Foto: Guillermo Gamba.
Había una hilera de árboles de Sauce y Eucaliptos en la parte posterior del edificio hacia la calle 16 y Muñoz aseguró que ella también fue sepultada debajo de uno de esos Sauces. Las vecinas del frente decían escuchar el llanto de esa mujer después de medianoche.
La valorización de la bicicleta como medio de transporte para nuestra ciudad, además de una necesidad económica, es una conquista social que debe ser obtenida a través de esfuerzos coordinados con todos los actores
El crecimiento y desarrollo de las ciudades, como fenómeno de evolución social, económico y político, trae consigo, entre otros problemas, el relacionado con la movilidad o desplazamiento de sus habitantes, los cuales se ven abocados a emplear los distintos medios de transporte existentes: vehículos de servicio público y particular, motocicletas, bicicletas, vehículos de tracción animal o bien trasladándose a píe.
Como consecuencias del incremento poblacional, los diferentes medios de transporte utilizados por los habitantes de la ciudad para movilizarse, han aumentado, al igual que la demanda de espacio para su desplazamiento, y la demanda de mantenimiento de la infraestructura existente, que permita un adecuado traslado vehicular y peatonal en la ciudad.
La movilidad se convierte entonces en un elemento que tiene la capacidad de tejer la ciudad físicamente, esto es, crear un todo permeable y recorrible y, más importante aún, de restablecer los diálogos, objetivos e intereses entre los actores de lo urbano (lo político, social y lo económico), y en fin, todas las complicadas relaciones que implica lo urbano.
Foto: Jess Ar.
La manera de desplazarse de un punto a otro dentro de una ciudad impacta tanto al usuario que utiliza un vehículo motorizado como a aquel que realiza sus desplazamientos alternativamente.
La Bicicleta, para la ciudad de Pereira, en pocos años realmente, se ha ido transformando mas que en una actividad de paseo a ser un modelo alternativo de transporte ciento por ciento limpia, acortando distancias y utilizando a pesar de las circunstancias una infraestructura vial que poco a poco está reconociendo estos nuevos actores urbanos; y es que este “caballito de acero” en términos de movilidad se convierte en un sistema de transporte limpio, ya que no utiliza ningún tipo de combustible, lo que permite la revitalización del cuerpo evitando problemas de salud, ya que funciona con el impulso humano; contribuyendo con la recuperación del medio ambiente, ya que su parque automotor no emite partículas o residuos de ninguna índole.
La valorización de la bicicleta como medio de transporte para nuestra ciudad, además de una necesidad económica, es una conquista social que debe ser obtenida a través de esfuerzos coordinados con todos los actores, porque este tipo de iniciativas no requieren estudios y obras costosas, pero sí de una buena dosis de imaginación y una firme determinación, como se ha estado implementando aunque de una manera “tibia” con las ciclobandas. “Por algo se empieza, lo importante es empezar”.
Foto: Jess Ar.
El éxito de esta idea es que todos promocionemos el uso de la bicicleta aprovechando el respaldo e interés del sector público y privado. Para que se dé este tipo de iniciativas y materializándose con una política urbana como cualquier modalidad de transporte que necesita ser reconocido tanto en su papel como su lugar, así como cuando se planifica la norma o los usos del suelo de un territorio. Las bicicletas pueden llegar a cubrir una proporción importante de los viajes urbanos de Pereira, principalmente movimientos casa – trabajo y casa – estudio.
En la ciudad de Pereira es necesaria la implementación de estos sistemas para que mejore la movilidad, debido a la conglomeración vehicular que se está presentando en la ciudad, no solo en horas pico sino también en horas fueras de este rango. Por problemas que se han ido incrementando con las medidas impuestas por los gobiernos municipales del pico y placa extendido en la ciudad de Pereira, los corredores alternos, que buscan mejorar la movilidad, un carril para libre circulación genera conflictos de transporte debido a que algunas zonas donde opera el SITM poseen solo dos calzadas, una para el sistema de transporte masivo y otra para todo tipo de transporte, motorizado, automotor, ya sea buses, taxis , particulares y el transporte alterno conformado por bicicletas.
En vista del problema anterior, la ciudad no posee un sistema de transporte alternativo que permee ese impacto negativo que se está presentando en la movilidad de la ciudad.
Foto: Jess Ar.
La ciudad no ha enfatizado en la adecuación de ciclo-rutas continuas como un sistema alternativo de transporte, ni articulando la red de espacios públicos y corredores ambientales como sistemas estructurantes de la ciudad. Este sistema debe plantear soluciones de movilidad para todos, particularmente para aquella población que no posee los suficientes recursos económicos para sus desplazamientos por medio de los sistemas de transporte público como los buses, taxis y el Sistema de Transporte Masivo Megabús; además deberá propender por la articulación de equipamientos educativos como la Universidad Tecnológica de Pereira junto con los principales parques y zonas recreativas de la ciudad, los cuales ofrecen demanda de usuarios en transporte alternativo que no se han tenido en cuenta.
Teniendo como fortaleza que la ciudad aún posee cortas distancias para realizar trayectos a pie y en bicicleta lo cual pueden generar dinámicas de movilidad que contribuyan al mejoramiento de la calidad de vida de los pereiranos y así de esta manera contribuiría a generar una ciudad más compacta y articulada.
Dentro de uno de los proyectos estratégicos del Plan de Ordenamiento Territorial se tiene la implementación de la Cicloruta Troncal Metropolitana (CTM), la cual se debe incentivar y propiciar a través de la Avenida 30 de Agosto, y que tiene todas las posibilidades tanto topográficas como de intervención de sus antejardines para conformar a todo lo largo de la ciudad este sistema; acompañado por la troncal de transporte masivo y articulando las cuatro (4) centralidades con mayor generación y recepción de viajes como es la Zona Centro Metropolitano, Zona Sur – Occidental (ciudadela cuba), la Zona Oriental (Circunvalar- Álamos-Pinares) y el Municipio de Dosquebradas.
Foto: Jess Ar.
Y que esta reflexión no solo quede en un escrito, sino que nos comprometamos a seguir pensando y trabajar por tener realmente un sistema alternativo a través de una cicloruta troncal metropolitana donde se articule, ahí sí, con las diferentes ciclobandas propuestas por la administración local, materializando un proyecto de alto impacto social y urbano.
Cicloruta en diferentes partes de la ciudad de Pereira
Debo decir que, hasta allí, la lectura de los documentos del plan de gobierno de De La Calle me sirvió bastante, como herramienta ilustrativa y de conocimiento general de la situación del país.
Debo confesar que mi voto a la Presidencia estuvo inclinado por un período largo hacia Humberto de La Calle. Este candidato por el Partido Liberal es, como su hoja de vida lo refuerza, un gran conocedor de asuntos del Estado, un burócrata (otros prefieren decir tecnócrata, aunque este concepto no aplica estrictamente a De La Calle que ha sido más político que funcionario público), y un estupendo orador. Su mente, a pesar de los años que lleva a cuestas, es lúcida, su discurso claro y contundente, y sus intenciones parecen honestas.
Pero, en lo que a él respecta, he pasado del encanto al desencanto fundamentalmente por dos razones.
La primera, es una razón indirecta, algo que no le corresponde directamente al postulante pero que hace la diferencia en la política, entorno y razón de su postulación. El motivo de mi primera decepción fueron las declaraciones del jefe único del Partido Liberal, Doctor César Gaviria Trujillo, en entrevista con Yamid Amat para el El Tiempo, el 8 de abril del presente año. En ellas, palabras más, palabras menos, entre preguntas relacionadas con la falta de apoyo popular (en las encuestas) al candidato liberal, Gaviria nos deja saber que los votos que depositemos por su candidato, en la primera vuelta electoral, serán usados por el partido (y por él como su jefe único) para negociar con el mejor postor los apoyos de la segunda vuelta, y la participación de la bancada liberal en el Congreso en la coalición del nuevo gobierno. Idea que se refuerza en la entrevista con frases como: “Nosotros somos la primera fuerza política en el Congreso, es difícil gobernar sin nosotros, cualquiera que sea el gobierno que llegue” es un mensaje que Gaviria le da a Bolívar para que lo entienda Santander.
Y así las cosas, a través de un juego de palabras, deja entrever que la candidatura de De La Calle, por su inviabilidad de pasar a segunda vuelta, permanecerá en primera vuelta sólo en la búsqueda de una posición para negociar: “Nos tocará decidir entre los candidatos que queden qué hacemos y qué no hacemos, en el sentido de ver si encontramos suficiente voluntad para llegar a unos acuerdos que son esenciales para nosotros”.
Foto extraída de: Metrolatam.
LINK DE LA ENTREVISTA COMPLETA EN EL PERIÓDICO: El Tiempo
Pero, cómo decidir a qué candidato se adherirán finalmente, es inviable, para quienes vayamos a dar el voto en primera instancia, convencidos de las posturas y propuestas liberales, esa entrevista fue un primer campanazo, una alerta acerca de la imposibilidad de dar ese voto de confianza, de girar ese “cheque en blanco” a la dirección del Partido Liberal. Hacerlo, seguramente les permitirá adquirir una posición, afianzada en el voto honesto (el que de quienes seguramente persistirán en votar por De La Calle en razón a sus múltiples virtudes), para negociar a su antojo con aquel que se perfile con las mayores opciones de ganar. Sin apelar a falsas inocencias, a partir de estas declaraciones quedamos notificados de esa intención.
La segunda razón para mi desencanto proviene de otra circunstancia que tal vez, nuevamente, no sea responsabilidad directa del candidato. Y es su programa de gobierno. Lo leí exhaustivamente. Veintiséis documentos en formato PDF para cada una de las líneas de gobierno (Salud, Educación, Seguridad, Vivienda, Medio Ambiente, Minería, Infraestructura, Cultura, Corrupción, Economía, Desarrollo Rural, etc.).
Cada uno de esos documentos tiene una estructura bien definida. Arrancan con una visión, es decir, con la manera en que el candidato se imagina el país después de su gestión de gobierno en cada una de las áreas desarrolladas. Luego viene un nutrido diagnóstico, bien documentado y con cifras relevantes y actualizadas.
Foto extraída de: Las2orillas.
Debo decir que, hasta allí, la lectura de los documentos del plan de gobierno de De La Calle me sirvió bastante, como herramienta ilustrativa y de conocimiento general de la situación del país.
Al final, en cada escrito vienen las proposiciones, antecedidas del título “¿Cuál es mi Propuesta?”. Y ahí, empieza la contundencia a patinar. Las propuestas están llenas de buenas intenciones, lugares comunes, y poco o nada concreto. Y, tienen un exceso de soluciones que, lejos de serlo, postergan la verdadera solución a un después incierto e indeterminado, como la creación de nuevas entidades, y que cito a continuación, entre otras:
*Elevar el Turismo y a Colciencias a nivel de Ministerio
*Crear el Ministerio de la mujer
*Cambiar el Ministerio de Educación por el de la Inteligencia (y uno se pregunta, ¿será solo un cambio de nombre?)
*Reformar el Icetex
*Crear las ZOMAC (Zonas mayormente afectadas por el conflicto), los PARCHE (Centros de Participación Ciudadana, Humana y Equitativa)
*Crear la Unidad de Planeación de la Infraestructura
*Crear el Fondo Nacional contra la Minería Ilegal.
Complementan la creación de varias entidades la promoción de una gran cantidad de nuevos programas, planes y leyes, que figuran como parte de la solución a los problemas detectados en los diagnósticos sectoriales, así:
*“Universidad para Todos”: con el acceso universal a los estudios universitarios y la creación de unas becas de matrícula y manutención.
*“Formación de Padres”
*“Colombia Inteligente”: cuyos objetivos son, entre otros, fomentar la inmigración y la cooperación público privada con universidades, impulsar reforma arancelaria y laboral, y las zonas especiales de desarrollo económico (Pacífico, región Atlántico y fronteras).
*Brigadas de Servicio Social Remunerado, para crear 600.000 nuevos puestos de trabajo dirigido a los jóvenes que harán allí una especie de pasantías en zonas alejadas, llevando a ellas conocimientos y adquiriendo su primera experiencia laboral.
*Red de Talentos: para incorporar al mercado laboral a personas talentosas y vincularlas con las necesidades de las empresas.
*Sello Anticorrupción, para aquellas empresas contratistas del Estado que puedan certificarse en prácticas debidas en relación a la contratación pública.
*Arriendo Social: construcción masiva de edificaciones que serán arrendadas por el Estado a familias en condición de vulnerabilidad.
*Mejoramiento de barrios.
*Plan Integral de Seguridad para el Posconflicto, con énfasis en la seguridad urbana.
*Plan de Desarme Social.
*Plan Nacional de Turismo.
*Política Nacional de Empleo: a través de la constitución de comité multisectorial de expertos en esta materia.
*Red de Mentores Empresariales.
*Plan Nacional SER (Sector Extractivo Responsable).
*Clubes de Ciencia e Invención. Incubadoras de Empresas y Museos de CTeI.
*Zona especial altamente atractiva para inversionistas.
*Transparencia para la Paz.
*Ley del empleo juvenil.
Foto extraída de: Static.iris.
Su propuesta de gobierno está compuesta, igualmente, por una gran cantidad de reformas, de las siguientes entidades o sistemas, entre otras:
*Corporaciones Autónomas Regionales del Medio Ambiente
*Instituciones Prestadoras de Salud (IPS).
*Sistema General de Regalías
*Sistema de Pensiones
*Aduana
*Icetex
*Sistema de Contratación Pública
*Consejo Nacional Electoral
*Régimen de beneficios judiciales por aceptación de cargos
Llama la atención como la responsabilidad del Estado en la ineficiencia en los procesos, en la inversión de los recursos o en la impartición de justicia, se traslada de alguna forma en esta propuesta a los ciudadanos, pues es constante el llamado a crear o fortalecer veedurías ciudadanas, grupos ciudadanos de control y verificación, apoyos ciudadanos para la regularización de las ineficiencias e ineficacias propias del quehacer estatal.
Y no es que pretenda menospreciar las instituciones, programas, reformas y propuestas de participación ciudadana consignadas en el plan de gobierno del Dr. De La Calle. Es que, vistas así, parecen postergaciones de las verdaderas soluciones a los problemas del país que fueron bien expuestos en los diagnósticos que acompañan a sus promesas de campaña.
Foto: Diego Val.
Concediéndole la indulgencia de la credibilidad, es decir, comprando el argumento de que se necesitan todas estas nuevas instituciones, programas, reformas y veedurías inéditas, para que el gobierno funcione adecuadamente, lo que se intuye es que, en cuatro años, apenas se estarán haciendo operativas. Es decir, de ser elegido, el Doctor De La Calle se la pasaría todo su cuatrienio como Presidente intentando implementar todas las novedades que ha propuesto, y el tiempo se le iría reinventándose o renombrando lo que ya existe, en vez de aprovechar lo existente para dar orden e intentar que funcione adecuadamente o, por lo menos, de la mejor manera posible.
Lo que uno puede derivar es que la dispersión de saberes hizo presa fácil en la estructuración del programa de gobierno del candidato liberal. Cada experto sectorial diseñó su pequeño universo, y este escasamente dialoga con el de los demás. Adicionalmente, se nota un afán desmedido por ser innovadores de “forma”, y, sin embargo, las propuestas en cada una de las áreas son poco concretas y parecen más una colección de buenas intenciones o de sentencias políticamente correctas que respuestas asertivas y con peso específico.
De las pocas cosas concretas que se dicen en este programa, rescato:
*Creación de entre 500.000 y 1.000.000 de empleos en “los primeros años” (habría que preguntarles qué querrá decir eso de los primeros años).
*Disminuir en el período el IVA no más allá del 16% (es decir, nunca por debajo de esa cifra)
*Una tasa promedio de crecimiento de la economía del 5%
*Alcanzar un impuesto plano del 26% sobre las utilidades de las empresas (en sucesivas reformas tributarias y dependiendo de los resultados de las mismas).
*La meta fiscal: incrementar en 5 billones el recaudo.
*Descontar el 4 por mil del impuesto de renta
*Vincular grandes recursos de inversión (entre 2 y 4 billones) para invertir en megaproyectos seleccionados
*6.000 empleos juveniles en los cuatro años (no me quedó claro si están dentro de la meta de 500.000 a 1.000.000 para “los primeros años”)
*Consolidar una red de 10.000 veedores ciudadanos en todo el país.
*Reducir el déficit habitacional en por lo menos un 40%
*1 millón de nuevos hogares en cuatro años.
*Lograr cobertura energética al 100%.
*Actualización de Pots al 100% en municipios de Colombia.
*Plan de mejoramiento carcelario ampliando en 80.000 cupos
*Exención de pago de Iva para turistas extranjeros
*Llegar a duplicar la asignación presupuestal para el sector cultura al final del cuarto año
*Invertir 1,5% del PIB en Investigación y desarrollo.
Foto extraída de: encrypted-tbn0.
Y, para finalizar, enuncio algunos postulados que se perciben, francamente, inalcanzables en cuatro años o completamente inconvenientes:
*Reducción histórica del desempleo al 6%.
*Colombia libre de coca
*Eliminar por completo los asentamientos informales
*Programa de “Obras por Impuestos” que será improcedente siempre y cuando se pretenda vincular las tributaciones locales y regionales.
*Darle participación en las sanciones tributarias a quienes denuncien la evasión.
*Aumentar la tasa del impuesto predial
Así las cosas, confieso que he pasado del encanto por el candidato Humberto De La Calle (el cual conservo hacia su ser individual como político, orador e intelectual), al desencanto de su programa de gobierno. Anexo un listado resumen de los aspectos más relevantes de dieciocho de los veintiséis documentos que componen su propuesta y un resumen de su hoja de vida.
Y dejo abierto el espacio para la reflexión y los comentarios. Esperen nuestros próximos contenidos en relación a los programas de Gobierno de los demás candidatos en contienda.
De cara a las elecciones, La Cebra que Habla presenta esta reflexiones sobre política. Los pro, los contra, las propuestas y el balance de lo que puede ser el plan de gobierno de los candidatos a la presidencia de la República de Colombia. Con textos de la doctora Stella Cano Arango, Sonia Díaz Mantilla, Martha Alzate Hincapié y una reseña del libro “La mentira del pueblo soberano de la democracia” del historiador italiano Emilio Gentile.
Muestra en forma de conversación sobre cómo vivimos bajo una democracia en la que el “pueblo soberano” solo cuenta cada cuatro años para introducir la papeleta del voto a favor de este u otro partido.
Información Biografía y Datos del autor
Emilio Gentile(Bojano, 1946) historiador italiano especializado en la ideología de la cultura de Italia fascista. Poseedor de una admirable y monumental obra, muestra la mentira del pueblo y la participación desvalida y falsificada en que vivimos, bajo la demagogia de los poderosos y la maniobra de la realidad y degradación de la cultura política. Obra de limpidez y agradable lectura que descorre las cortinas del presente y los oscuros horizontes cercanos.
Emilio Gentile: La mentira del pueblo soberano en la democracia y las manipulaciones que vive
(Texto publicado originalmente en: Mundiario: primer periódico global de análisis y opinión )
Transparencia de luz mediterránea es lo que expone el prestigioso historiador Emilio Gentile en su libro La mentira del pueblo soberano de la democracia (Alianza Editorial. Traducción de Carlo A. Caranci). Un claro y transparente análisis narrado desde el título El genio del libro compuesto por sustanciosas preguntas e interrogantes, sobre la sociedad moderna, la democracia y sus avatares en este siglo XXI, repleto de desafueros e incertidumbre en los distanciamientos sociales.
Bailando con desvergüenza la corrupción del descaro político y la mentira, como orden del día paralela a la indiferencia y el desánimo de la ciudadanía que se siente manipulada por la avaricia de los poderosos favores y sus propios intereses. Todo dirigido por los poderes mediáticos volcados sobre “el pueblo soberano, en un momento en que la democracia representativa es una democracia recitativa, en la que al pueblo solo le queda el papel de comparsa en el momento de las elecciones”.
Toda una comparsa que invita, por medio de la monserga lisonjera de la patria a introducir cada cuatro años su voto en la urna y hasta la próxima, si la comedia que manejamos con absoluto descaro logra colar en vuestro caído ánimo y desesperanza. Rico contenido el de esta obrita estructurada en la transparencia de sus 155 páginas e importantes notas “para saber más”.
Foto extraída de: Mundiario
Estamos ante un libro que trata de la sociedad moderna y que por el valor y la claridad de lo que él se expone, bien en muchos países y en el nuestro con urgencia, debería ser un texto de multitudinaria lectura.
Pero no caerá esa breva. En España se lee poco y mal a lo que se suma el desprecio de quienes gobiernan hacia la cultura. De Guatemala a Guatepeor. Sin embargo, que por intentarlo que no quede y así expresa el autor “Por qué este libro” se expone para ser receptor interesado de los ejemplos que el autor manifiesta en sus páginas.
Abordar el “momento en que las democracias actuales dan muestras de sufrir un grave deterioro que está transformando la democracia representativa en una democracia recitativa, en la que al pueblo soberano se le asigna solo el papel de comparsa en el momento de las elecciones”. Nefasto poder situarnos frente la actualidad manipulada de los gobernantes que sólo leen por la mañana unas páginas deportivas.
La mentira en que se encuentra sumida la democracia frente a la fiebre del master para tener un título vacuo con el que lucir el palmito y mejorar el enchufe del ya de por sí envídiable puesto político. No, no es esta óbrita de Gentile, un mero pasatiempo, es toda una actitud social e intelectual ante la comedia de manejos no solo económicos sino también mentales, que viene desmoronando la formación de la sociedad. Porque “la política se decide en privado por la interacción entre los gobiernos elegidos y las élites que representan casi exclusivamente a los intereses económicos”.
Foto extraída de: Imágenes Clarín.
De tal forma que al paso del tiempo, el ciudadano corriente bajo la presión de los medios informativos que lo acaparan casi todo convirtiéndolo en mero peón, en un “no soberano” al servicio de la caridad, pues lo que reparte es la publicidad de una falsa democracia desprovista de su componente popular, “cada vez más lejos del demos”.
