Recorridos

Todos compartían su incansable labor de trabajadores culturales sin que llegasen a formar conceptualmente una escuela de arte

Por definición, el perro callejero es el campeón de la supervivencia. En él cobra pleno sentido el lugar común que define la ciudad como una jungla de cemento.

Todos los bares han clausurado sus puertas, salvo los que lograron convertirse a tiempo en tiendas de verduras y abarrotes (productos considerados de primera necesidad, lo que garantizó que aquellos negocios no se vieran obligados a cerrar), muchos restaurantes y pastelerías restringen el ingreso porque no cuentan con espacio suficiente para el distanciamiento social.

En ese recorrido uno encuentra todos los rostros: negros, mulatos, blancos, indígenas, gitanos, mestizos y hasta unos cuantos descendientes de peregrinos llegados desde Siria y Líbano cuando otras guerras los desterraron de sus paisajes de dunas y dátiles.

Poco después de que el célebre veneciano llegara a China, el monje nestoriano Bar Sauma dejaba Pekín para viajar hasta los confines de Europa. Por,...

La belleza silenciosa del Centro Histórico de Lima. Por: Gabriel Ruiz Ortega

En lo alto, de letras verde militar, escrito está: I. E Gabriel Trujillo sede Azufral. Escuela compuesta por 153 estudiantes, mestizos, indígenas y de comunidad negra. Espacio abierto para la convergencia de estas, nuestras culturas. Donde no hay lugar para diferencias sociales, de género o raza, tampoco para los problemas cognitivos que presentan algunos menores. La escuela abre sus puertas a quienes encuentren esperanza en la educación.

...la vida para una persona perteneciente a la comunidad Misak, [...] se trata de algo tan mágico que cuesta creer que realmente exista.

Por, Martha Alzate | He escrito ya en extenso sobre La Guajira como paisaje, como etnia, lenguaje y componentes mitológicos. Pero, en la práctica, desde una...

Me gusta recordar las Dunas de Taroa en el extremo más norte de la península de La Guajira en Colombia, como una especie de...